Livre d'Or

أنا إسمي فريدةمحترمة 35سنة لدي عمل قار وألحمد لله أريد ألتعرف على رجل محترم بمعنى الكلمة قصد ألزواج وأن أعيش حياة سعيدة إنشاء ألله وشكرا 0696031679 /0696031679/0696031679

أنا إسمي فريدةمحترمة 35سنة لدي عمل قار وألحمد لله أريد ألتعرف على رجل محترم بمعنى الكلمة قصد ألزواج وأن أعيش حياة سعيدة إنشاء ألله وشكرا 0696031679 /0696031679/0696031679

ana brahim mn Tinghir tanqllab 3la ay whda bant ola mra ola mtal9a bghat tmattta3 b kol sirrya tamma traslni 3al el whatsapp 06 45 07 60 77 j accepte pas les appels htta ila raki f ouarzazate olla errachidia momkin nji el 3andk. gros bisous

fadi de casa 18 ans tel 06 91 66 11 84

التعليق ممارسة الجنس هى حياة وعلاقة خاصة .سواء مثلية ام طبيعية.لى اكثر من علاقة ولكنى احتفظت بعلاقتى باجمل علاقة وهى صديقتى المتزوجة كريستين .بالرغم من اختلاف ثقافتنا لكننا نشبع بعض جنسيا ونفسيا.خيث انها دائما تلهبنى جنسيا عندما تقرا اجزاء من كتابها المقدس وخصوصا نشيد الانشاد 0613498613

يمكنني أن أجزم بشكل قاطع إن كان ما يغريني إلى حد الجنون بعملية الولوج داخلي هو متعة جسدية خالصة، لتسري في جسدي وتحتلني كهرباء، أم أنه شعور آخر.. معنوي أكثر.. وممزوج ببصمة جسدية ما… ما يختبئ خلف السحّاب، سحاب البنطلون القديم، الهوجو بوس، أرماني المزيف، أرماني الحقيقي، الشروال الإثني، الشروال الهندي، الجينز المهلهل، الجينز المقحط، الجينز الذي يبلغ ثمنه ألف شيكل.. أو خمسين شيكلاً قبل الخصم.. أو عندما تنساب يدك الناعمة عبر السحاب لتكتشف أنّ لا سروال داخليًا يفصل بين الرجل وما يريد أن يقول.. يختلف الأمر في نوادي الساونا الخاصة بالمثليين والتي تنتشر عادة في المدن الكبرى فقط؛ ففي المدن الصغرى ستتحول هذه النوادي إلى فضائح عمومية. في الساونا يأتي الرجال لهدف واحد ووحيد: مضاجعة رجال آخرين ومن يقول إنه يأتي لدخول الساونا الجافة أو الرطبة أو سماع الموسيقى أو التعارف الإجتماعي أو مثلا ممارسة التعايش مع الإسرائليين- فهو كاذب. يأتي الجميع لإطفاء نيران أجسادهم وادخار قضيب جديد أو أكثر في حصالة ذاتهم الجنسية. خطيئتي عظيمة… خطيئتي عظيمة.. خطيئتي عظيمة جدّا.. لا زلت أسمع دقات قلبي حينما جئت الى هذا المكان أول مرة في جيل 18 عامًا، مستقلا باص رقم 826 من الناصرة إلى تل أبيب. لكن بعد أن ناكني أول رجل إسرائيلي أبيض وصلب بقضيب وردي مهم، أصبحت عبدًا لهذه الفكرة. فكرة المسافة بين صاحب القضيب وبين ما يلبس.. بين من هو وما هو… لقد كان أول رجل اسرائيليًا- وهو صحفي ومستشار إعلامي هام في الحكم. فإذا كنتَ محتلا فاذهب مع دور الضحية الى الآخر. ما أريح هذا المكان! بعد مرور آلاف الأيام يشبه رجل اليوم أول رجل إلى حد بعيد. عينان زرقاوان صغيرتان، لكنهما مشرقتين تتركان أثرا مثيرًا، هو مزيج من الإغواء القاتل والطيبة. فم شبيه الى أبعد حد؛ جسده رجولي نحيل قليلا، ولكنه طبيعي، أي أن الحياة كوّنته وليس معاهد اللياقة وهذه الأجساد التي أفضلها. قضيبه.. يا الهي؛ منحوت ويصلح أن يُحفظ في المتاحف. هنالك غموض بري في هذا الرجل، أعشق الرجل الذي ينقض عليّ بقبلة شرهة، فهو يختزل أكثر من منتصف الطريق ويزرع في بدني الشهوة التي لا رجعة فيها ولا ندم. تداعب لحيته الطويلة بشرتي الدقيقة. ينتفض بدني ويكتسب ليونة خارقة. يعرف هذا الرجل ماذا يفعل ولا مكان للأسئلة بيننا، يتقاطع جسدانا في نهر هادر. يلجني الرجل الأبيض صاحب اللحية فأشعر -يا للعجب- بأني رجل حقيقي. أقبض على مؤخرته وأثبت كيانه داخلي كي أشعر أكثر وأكثر بأني رجل. في غرفة تبديل الملابس يصطف الرجال -وخاصة المتزوجون منهم- في ساعة معينة استعدادًا للعودة إلى بيوتهم، عادة بين السادسة والسابعة مساءً، بعد أن خرجوا من مكاتبهم باكرًا واختلقوا لزوجاتهم أكاذيب مبتذلة. يتحوّل الجّسد الأنوثيّ الطريّ في غرفة تبديل الملابس إلى طبيب أسنان، والجسد الرجوليّ الذي لا يمكن مقاومة التفرج عليه فقط إلى مذيع في القناة الرسمية. أما ذلك الغريب الي يسير في السّونا من دون منشفة ليستعرض ما لديه، فيتحول في غرفة التبديل إلى شحاذ. وأما ذلك البدين الذي يتعامل مع رواد المكان كالخرقة المستجدية فهو محام مشهور للجرائم الفضائحية. ينهض صاحب اللحية الذي زرع السعادة الخبيثة داخلي ويبلغني بأنّ عليه المغادرة. أستلقي قربه. أنتظر حتى يخرج من الحجرة ثم اتلكأ قليلا. لا أريد أن أستحمّ الآن؛ أريد أن أبقي بعضا من نكهته على جلدي. أصعد الى غرفة الملابس لأستل سيجارة ما بعد الجنس المجيد- لا زال هناك . تغيرت ملامحه بشدّة، أصبحت حادة وجامدة. يلبس بنطلونه الأسود التقليدي وقميصًا أبيض. هل هو محامٍ أم قاضٍ؟ يضع لفات المتدينين اليهود والكيبا (غطاء الرأس). قد يكون متدينا أرثوذوكسيا، يلبس جاكيت أسود ويخرج حقيبة كحلية عليها ملصق مكتوب عليه “الخليل لنا”؛ إنه مستوطن! خطيئتي عظيمة… خطيئتي عظيمة.. خطيئتي عظيمة جدّا.. أخثكم سليمة من العطاوية 0689853973

salam moi khalid je cherche sadika 0661783509

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا الموضوع تطلب مني جرأة كبيرة...اتمنى قرأته إلى الأخير انا شاب مغربي من مراكش ابلغ من العمر 23 سنة..ابتليت والحمد لله بالمثلية الجنسية "الشذوذ الجنسي"..السبب هو الخطأ غير المقصود في التربية..أنا الذكر الوحيد في العائلة وامي كانت تخاف عليا كثيرا ودائما بجانبها..بينما كان دور أبي ماديا اكثر مما هو معنويا وكانت البيئة المحيطة بي انثوية "اخوات"..نتج من ذلك طفل حساس..كان عمري 6 سنوات وكانوا ينادونني بالبنت "يابنية" كنت ألوم نفسي كثيرا وكنت شديد البكاء فلم اعرف مابي وماذنبي..دخلت المدرسة ولم يكن اصدقاء ذكور لانني حساس فا لا طالما كنت وحيدا والوحدة تقتلني..لم يكن لدي سوا البكاء والحزن..حتى بلغت 14 عاما وقررت الانتحار..ولكن لم يحصل وادركت بعدها ان المنتحر كافر..بعدها اصبحت بالغ وبدات رغباتي الجنسية بالظهور..وكنت اكبت نفسي اخبرت زميلاي في الدراسة عن حالي وطلبت منهما المساعدة..ليفضحني احدهما امام الفصل ويقول لهم اني خنثى..هذا احد المواقف البسيطة جدا التي حصلت في حياتي اما البقية لا استطيع سردها نظرا لطولها..وصلت ال 18 عاما واصبحت ابحث عن الحنان المفقود بين احضان الرجال..اقسم بالله اني لم اذهب لهم لغرض الجنس بل لغرض الحضن الدافيء..لكن لم اجد سوى الذئاب..كانت علاقاتي في بادئ الامر سطحية جدا..وكنت اتوب منها واصلي واصوم واقرا القران وارجع واتوب وارجع وهكذا....تعرضت للضرب من قبل احدهم لانه كان يريد الايلاج وانا لا اريده..تعرضت لمحاولة القتل مرتين من شخصين كانا يريدان اغتصابي ونجوت بفضل الله..فقدت شرفي وعمري 19 عاما واصبت بعدها بالاكتئاب..قررت العلاج لكن لم استطع الاستكمال فلم اكن امتلك المال الكافي..بعدها دمرت نفسي بيدي..اصبحت مهووس بالجنس ومارسته كثيرا ...اقسم بالله لم اكن استطيع كبت نفسي..بعد 3 سنوات من الدمار..شكوت إلى الله فاستجاب لي..ذهبت للعلاج النفسي وشخصت حالتي بالشذوذ والهوس الاكتئابي و الماسوشيةوانا الان في الشهر الخامس الدواء قوي جدا واعراضه الجانبية كذلك..ناهيكم عن سعره المرتفع وسعر الجلسة عن الدكتور النفسي..اقوم بجمع سعره باليوم ..لكني لا املك المال الكافي لمواصلة الجلسات..فقط استطيع تأمين سعر الدواء..وانا الان مستمر على الدواء بدون توجيهات الطبيب وخائف على جسدي منه... الله غالب الدنيا زائلة غير نبي الصبر بس. اسف على الاطالة وفي النهاية اقول لكم اخواني واخواتيساعدوني و لو باتصالاتكم أو رسائلكم لمواساتي اخوكم في الله 0613740023

قدر لي ان احب فتاه من اول نظره كنت دائما اراها في مناني اراها امامي في اليقظه اتخيلها معي في كل مكان احببتها حبا شديدا ولكن لم استطع ان افعل شئ فكنت اخجل حتي ان انظر لها كان ذلك في2007 ولكن بعد ان اتممت دراستي وتخرجت من الكليه خاولت ان ابحث عنها كثيرا لكن لااعرف لها عنوان او رقم هاتف اوماشابه حاولت بشتي الطرق الي ان استطعت ان اجدها عن طريق الانترنت كنت سعيد جدا ارسلت لها رساله ولكنها لم تراها طلبت من اختي المساعده فارسلت لها ولكنها لم ترد ظللت هكذا حتي مرت سنه كامله واذا بها ترد علي رسالتي وبدانا بالكلام كنت اسعد انسان في الوجود لكن فجاه عندما سالتني عن عملي واخبرتها اني تركته واني امر ببعض الظروف توقفت عن مراسلتي وعن الرد تحايلت عليها ان تتكلم معي واني بحاجه اليها لكن لاجواب بدات اكلم نفسي ربما هي مريضه اوضاع هاتفها ربما ربما لكن كانت تري. كل شئ وتتجاهل ظللت في هذا العذاب مده كبيره حتي اقسمت ان لااراسلها مرة اخري ولكن كانت في بالي دائما كنت اتعذب ولكن في يوم كنت ذاهب للبحث عن عمل فوجدتها في نفس الباص نظرت اليها ولم استطع الكلام كدت ابكي ذهبت الي البيت مغموم بكيت حاولت انساها لاجدوي كنت دائما ازور صفحتها لاري اخبارها لكنها كانت لاتشارك الاخرين اخبارها كنت دائما اقول هل اتخطبت هل تزوجت وبعد مرور سنه اخري انشات حساب اخر وراسلتها كنا في العيد ردت علي شعرت بالامل مره اخري تكلمنا كثيرا ولم استطع ان اخبرها من انا اخذت عليها عهد ان لاتذهب بعد ان اخبرهل وافقت وعندما اخبرتها تعجبت وقالت لي انت غريب جدا انا لااعرفك ولم اتذكرك استحلفتها بالله ان لاتذهب لاتنكد علي فنحن في العيد بعد الحاح تكلمنا ولكن كانت تتجاهلني كنت اتكلم يوم وتتكلم هي ثواني كنت اشعر بتجاهل واهمال استحلفتها بالله ان تكلمني كانت ترد بقسوه اخبرتها اني احتاج اليها قالت لي سنتكلم وسالتني مالذي ذكرك بي الان قلت لها الله انا اراكي معي دائما واخبرتني اننا سنتحدث كثيرا لنتاقلم مع بعضنا كنت اشعر بالسعاده بدات تناديني بعد عشر سنين من الالم كنت اعشقها كنت احضن رسائلها كنت اراها ملاك لايمكن ان تكون انسانه مثلنا كنت اناديها بست الدنيا كنت اناديها بامي واختي وحبيبتي كانت تقول لي انا عندي شغل واصحاب وكيان وعالم كبير اكيد انت كمان قلت لها لا انا لااملك سوي انسانه اعتبرها امي واختي وكل حياتي لكنها طلبت مني ان لااراسلها عدة ايام لتفكر بهدوء قلت لها قصه حبي معها كيف بدات شعرت بها سعيده ولكنها قاطعتني كنا اتغقنا لن تراسلني حتي اراسلك انا اعدك بان اراسلك قلت لها دعيني اكمل القصه قالت المره القادمه قلت لها انتظي بضع دقائق قالت انا مشغوله قلت لها ممكن اخر طلب قالت تفضل قلت لها انا بقلق عليكي اوي وبخاف عليكي اريد ان اخبيكي في مكان لايعرفه انس ولاجان قالت لي سلام دالوقت قلت لها سلام استودعك الله الذي لاتضيع ودائعه كنت انتظرها كل ثانيه كل دقيقه كان الدقيقه تمر كاليوم وبعد خمس ايام ارسلت لي كما اتفقنا وقالت ارسل لي رقم هاتفك وانها سوف تكلمني في الغد كنت اشعر اني ساطير من الفرح قلت لها انا احلم انا لست مصدق افتقدتك كثيرا فرحان اوي اشتقت اليك قالت لي ارسل الرقم سنتحدث غدا قلت لها اريد ان اقول شئ قالت لا غدا ان شاء الله سنتكلم ذهبت الي الفراش وانا اسعد شخص في الكون بدات افكر ماذا ساقول لها ماذا ساحضر لها من هدايا ماذا ماذا ولكن اذا بالغد لم ياتي مرت ثلاث ايام ولم تاتي ارسلت لها قلت لها اني اتالم لماذا لم تاتي حرام عليكي ارسلت الي مرة اخري انها ستكلمتي في الغد ولكن لم تفعل تعذبت قاطعت الطعام والشراب والنوم ارسلت اليها مرة اخري رساله بها دموعي قلت لها ارجوكي اتوسل اليكي اني احبك لااستطيع العيش بدونك لاتتركيني ماذا فعلت انا الم تعديني انك ستكلميني ماذا حدث استحلفك بالله اتوسل اليكي قلت لها اعيش علي امل ان تكلميني فاذا بها ترد وتقول ماذا تريد مني انا لااتلكم ولا اتفسح يوجد بيت لم تدعني ارد وقامت بحظري شعرت بسواد امامي كاد يغشي علي بكيت انهارت قمت بانشاء حساب اخر ارسلت لها اطلب رقم هاتف والدها لاقابله تجاهلت قلت في نفسي لماذا قامت بحظري رغم انها تعلم اني لااعلم شئ عن مسكنها بحثت عن اقارب لها علي الانترنت راسلت خطيب اختها قال لي من انت وماحكايتك شعرت اني اهنت نفسي قال لي لن اعطيك رقم والدها حتي اخبرها بنفسي شعرت بالغيره عليها ان يكلمها هو لقد وعدني ان يرد علي سواء بالرفض او القبول لكن لم يرد طوال اسبوع شعرت انها اخبرته ان يتجاهلني بحثت عن شخص اخر احترمني واستقبلني في بيته واعطاني رقم اباها اتصلت به ووافق ان يقابلني انتظرته كثيرا لكنه كان دائما يؤجل راسلت ابنته مرة اخري قلت لها ساقابل اباكي غدا ان شاء الله انه شرف لي ان اقابله واتمني ان اتشرف واتي بيتك وتوافقي علي ساخبر اباكي اني سافعل اي شئ تريدينه ويرضيكي ان اكون معك شرف لايساويه الكون كله انا لااحبك بل اعشقك انتي كل حياتي سافعل اي شئ من اجلك فاذا بها تري رسائلي ولكن لم ترد ولكن فجاه رن الهاتف واذا باباها ينهرني لاتراسل ابنتي مره اخري لاترسل لها رقم هاتفك ولا اي شئ قلت له في صوت مكسور حاضر تاني يون اتصل بي كان من المفترض ان يقابلني ولكن اذا به يقول كنت اود ان اتعرف عليك ولكن ابنتي ترفض الموضوع تماما شعرت بوقع الكلام كالرعد قلت له قدر الله وماشاء فعل الي اللقاء انهرت من البكاء كانت مجرد اوهام واحلام تعذبت الدموع لاتفارق عيني اشعر اني في غربه في هذه الحياه اصبحت اكلم نفسي كالمجنون اصبحت انادي حبيبتي واسالها واقول لها اين انتي لماذا فعلتي هذا الم تعديني الم الم ولكن الحجر لن يتحرك ابدا لانين وبكاء المجروح المتالم اقسم انه لايكاد يمر علي يوم بدون بكاء ودموع عشر سنين من الالم عمري ضاع بين الاحزان والاوهام اصبت بالمرض انزف دم من انفي من كثره البكاء من اجلها اخبرتها باني مرضت لكنها كان لم تقل لها شئ لكن الحمد لله علي كل حال انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها احيانا اشعر ان الحجر سيشعر بي وبالمي وياتي ويشعر بحبي له اراها في منامي اتمني ان تكون رؤي من الله وانها ستاتي فعلا 0612815247

الحب هو من أعظم المشاعر الإنسانية في الوجود، وهي أجمل أساس لتُبنى عليه حياة زوجية سعيدة، فيكون الحب هو شريان الحياة لهذه العلاقة؛ والذي يقوم بتغذيتها بالإستمرارية مهما صَعُبت الظروف وتغيَّرت الأحوال. لا يوجد إنسانٌ كاملٌ او خالٍ من العيوب، ولكن الحب هو الذي يجعَلنا نتقبَّل عيوب وأخطاء الطرف الآخر، فيمكن لنا أن نتغاضى أخطاء من نُحب فقط لأننا نحبُّه، فيكون الحبُّ هو النظَّارة التي ننظر من خلالها إلى الآخر؛ وتكون بوصلتنا في طريقنا في هذه الدنيا. إن أعظم ما يمكن أن نبني عليه حياةً أُسرية هو الحب، ومع أن الحبَّ ليس مخلوق حيث أنه مجموعة من العواطف والمشاعر؛ ولكنه مثل أيِّ كائن حي يمكن أن يموت إذا لم يحظَ بالإهتمام المثالي؛ أو لم تتوفر له البيئة التي تساعده على الحياة والإستمرار. ولكي تبني علاقة حب ناحجة مع شريك حياتك؛ يجب عليك أن تبدأ العلاقة بالإحترام المتبادل، حيث أن الإحترام يُشكِّل بيئة خصبة لكي يولد الحب بين الطرفين ويكبُر. ويكون الإحترام واضحاً في طريقة حِوار الطرفين والنقاش الذي يدور بينهما، فهذا مدعاة لأن يتقبَّل كِلا الطرفين رأي الآخر ويجعله كبيراً في نظره وأمام الناس. إذا كان الإهتمام هو الرَّحِم الذي يولد منه الحب؛ فإن شغف الطرفين ببعضهما هو شريان حياة هذا الحب وغِذاؤه الرئيسي، فيكون الحبيبان في أشد اللفهة للقاء الحبيب، وينتظر أحدهما الوقت ليمضي؛ ليَحينَ موعد لقاءِ محبوبه، وكلما زاد الشغف أو بقي بين الحبيبين؛ فهو دليل على عمق علاقة الحب بينهما؛ وأن الملل من هذه العلاقة لم يصِلْ إليهما. بعد ولادة الحب بين الزوجين ووصوله إلى مرحلة الشغف، يجب الآن المحافظة عليه ومحاولة تعميق جذوره، فكِّر في الحب على أنه نبتة، إن لم تقم بسقيها وتعريضها لأشعة الشمس والمحافظة عليها؛ فإنا ستموت مع مرور الوقت لا محالة. اِسقِ علاقة الحب بالصدق والوفاء، كن واضحاً وصريحاً مع شريك حياتك، فالكذب هو العُلَّيق الذي سيمتص الغذاء من نبتتكم ويقضي عليها، لأنه مهما طال الزمن أو قصُر؛ فلا بُدَّ وأن تنكشِف إحدى هذه الكذبات إن لم يكن جميعها، وهُنا سيجد أحدكم نفسه مضطراً إلى التبرير؛ أو لاختراع كذبات جديدة ليُغطّي بها على كذباته السابقة. إن حب شخصٍ لآخر هو دليل اكتفاء، فعندما يبحث عن شخصٍ آخر؛ فهذا يدلُّ على انتقاص الحب إن كان موجوداً في الأساس، والخيانة هي الفأس التي تقتلع شجرة الحب من جذورها، فمن كان له حبيب ويهتم به؛ ويهتم لأن يمضي معه ما تبقى له من عمر؛ فيجب عليه أن يُخلِص في هذه العلاقة، فنار الخيانة تحرق كل شيء جميل في علاقات الحب. المشاركة في الأمور الحياتية تولد دفعة كبيرة للحب ليكبُر بين الطرفين، فتكون حياتان ملخَّصتان في موضوعٍ واحد؛ حتى تندمج هاتين الحياتين في حياة واحدة؛ فيستحيل معها أن ينفصلان، والمشاركة في كل الأمور من مشاكل اجتماعية وأمور متعلِّقة بالعمل وخلافات مع الأصدقاء وغيرها من الأمور؛ من شأنها إعطاء الراحة النفسية للطرف الآخر، والذي يصله شعور بأنه أصبح مستودع أسرار حبيبه، مما يؤدي إلى أن يشعر الطرفان بعدم وجود حواجز بينهما، فيولد الأمان في هذه العلاقة الجميلة. والأمان هو العامود الفقري للحب، فيه يكبر ويعيش؛ 0690944868وبدونه يُصيب العلاقة شللٌ لا تستطيع بعده الحراك.

Whatsapp 0619588210 Facebook rana dido في قرية إنمل وسط المغرب، يجد السكان صعوبة في الحصول على المواد الأساسية للحياة، بسبب العزلة عن العالم الخارجي خلال الشتاء، وسهولة تخريب الثلوج والأمطار للطريق غير المعبدة، التي تربط القرية بالطريق المعبدة، التي توصل السكان، إما إلى مدينة ميدلت أو إلى مدينة الراشيدية. "العربية.نت" ضمن وفد إعلامي، زارت هذه القرية النائية لتنقل معاناة الناس هناك، وفي الطريق غير المعبدة، التي يقطعها السكان مشياً على الأقدام، خلال 3 ساعات على أقل تقدير، تحتاج سيارة رباعية الدفع إلى ساعة ونصف الساعة. وعندما وصلنا إلى القرية، وجدنا النسوة هناك في انتظارنا، قبل أن نقوم بجولة في القرية، ومشينا معهن صوب تجمع من المنازل القروية، عن بعد، يبدو مشهد الدخان المرتفع، من مدخنات للتدفئة بالخشب، من أسطح المنازل التقليدية البناء. وداخل حجرة مستطيلة، جلستُ مع نسوة القرية، وبدأن في سرد معاناتهن بكل التفاصيل، معلنات "استعدادهن للاستمرار في الاحتجاج السلمي، لتحسين حياتهن"، لأنهن "يقضين الشتاء الطويل، والبارد جدا، وحيدات مع أطفالهن"، بعد أن "يسافر الرجال للمدن البعيدة"، في شمال المغرب، بحثاً عن "موارد مالية، تُساعد أسرهن" على الصمود هنا في "أرض الأجداد"، في قرية اسمها إنمل، في ضواحي مدينة ميدلت، في الأطلس المتوسط، في وسط المملكة. نساء "إنمل" والحياة الصعبة ورغم الفقر، فإن النسوة قمن بواجب الضيافة، لتقوم صاحبة المنزل، بإعداد صينية شاي مغربية مع قطع من الخبز وزيت الزيتون، وحبات من اللوز في صحن صغير، وهذه علامات كرم الضيافة، وفق أعراف سكان "إنمل". ووسط النساء، تجلس مليكة تْبَارِيتْ، 18 عاماً، أكملت 6 سنوات من التعليم الابتدائي، تشرح للعربية.نت، مشاكل سكان قرية إنمل، "لا نتوفر على الطريق، ولا على مستشفى ولا على مركز لمحاربة الأمية ولا على مركز اجتماعي تتجمع فيه النسوة، لتعلم مهن يدوية"، مضيفة أن "التلاميذ يجدون صعوبة في إكمال الدراسة بعيدا عن القرية لفقر الأسر"، قبل أن تصمت قليلاً عن الكلام لتواصل بحماسة "يمر العام علينا صعبا جداً، خاصة في فصل الشتاء عندما تسقط الثلوج" فـ"الطريق تغمرها الثلوج، لا نملك من أين نحضر ما نأكل". وتعترف مليكة للعربية.نت، أنها حلمت بإكمال دراستها، إلا أن حلمها تبخر، أمام الواقع الذي تعيشه داخل القرية، وسط جبال الأطلس المتوسط، ليبقى أمامها مخرج واحد للمستقبل، هو الزواج، وفي الانتظار، فإنها تقضي أيامها في مشاغل المنزل العادية، بدءاً من الاستيقاظ الباكر جداً، خلال الشتاء، للبحث عن حطب التدفئة، وخلال هذه الرحلة يرافقها الحمار، لتحمل عليه ما جادت به عليها الطبيعة، من خشب، بعد أن تراجع الغطاء الغابوي، جراء الإفراط في الاستعمال، من السكان القرويين، طيلة العقود الماضية. وخلال جلسة الشاي المغربي، كشفت نسوة قرية إنمل، للعربية.نت، أنهن قمن في سابقة من نوعها، بمسيرة على الأقدام، في اتجاه مقر محافظ مدينة ميدلت - في المغرب يسمى المحافظ بعامل الإقليم - لنقل معاناتهن إلى أرفع مسؤول في المنطقة، ويعترفن أنهن حظين باستقبال دافئ جداً، وحظين بترحيب من المُحافظ، قبل أن يسمع للشكاوى، ويوفر لهن وسائل للنقل للعودة إلى القرية، ويعدهن بتحقيق مطالبهن. وعندما سألت العربية.نت من سعيد الهريبي، مسؤول التنمية الاجتماعية، في مدينة ميدلت، عن مساعدات السلطات المحلية لسكان قرية إنمل للتخفيف من معاناتهم، أجاب بأن "إقليم ميدلت يمتد جغرافيا على مساحة 14 ألف كيلومترا مربعا والسكان موزعون بين الجبال"، ما يجعل تدخل السلطات صعباً جداً، ويوضح المسؤول المغربي بقوله "تدخلنا يبحث عن التخفيف من معاناة السكان مع الإنقاص من حجم المشاكل". والخطاب الرسمي المغربي في ملف الفقر سجل منذ العام 2005، بحسب المراقبين تحولا تاريخيا، فأصبحت الرباط تتحدث "عن الفقر بكل صراحة، وبدون خوف أو محاولات للإخفاء"، كما أن العاهل المغربي محمد السادس، يوجه الحكومة من أجل "الإنصات إلى معاناة السكان" مع "التدخل العاجل والفعال للتخفيف من مشاكل ومعاناة المواطنين في القرى المعزولة". تضحيات معلم قروي وداخل قسم واحد في القرية المنسية، التقت العربية.نت، بإبراهيم علال أستاذ المرحلة الابتدائية، بعد أن قضى هنا في إنمل من عمره ست سنوات في نقل المعرفة لأبناء القرية، وليساعد الفتيات والفتيان "على الخروج من واقع القرية الاجتماعي"، الذي يصفه الأستاذ بـ "الصعب جدا". ويُعاني أطفال القرية بحسب الأستاذ من برودة الطقس، خلال فصل الشتاء الطويل والبارد، ما اضطر الأستاذ إلى شراء آلة تقليدية الصنع للتدفئة، من ماله الخاص، وحملها على متن دراجته النارية، على الطريق غير المعبدة، خلال ساعتين اثنتين، فيما يتشارك التلاميذ بـ "إحضار قطعة من الخشب لكل تلميذ"، للحصول ولو على قليل من الدفء، لأجسامهم الصغيرة، في عملية تشاركية يُشجع عليها الأستاذ إبراهيم، ابن مدينة خنيفرة، في الأطلس المتوسط. وفي حديثه للعربية.نت، يوضح الأستاذ إبراهيم أنه "بدون تضحية الأستاذ، من ماله الخاص، ومن جسده ومن صحته"، فإن "قطار التعليم سيتوقف في المناطق المعزولة"، كقرية إنمل، داعياً كل زملائه من رجال التعليم، في القرى المعزولة، إلى "التضحية كثيراً" وإلى "مقاومة قساوة الطبيعة أولا، وانتشار الجهل ثانيا". وانطلاقا من تجربة الأستاذ إبراهيم، فإن "التعليم يعاني من سلسلة مترابطة من المشاكل"، في القرى الجبلية المغربية، معترفاً للعربية.نت بأن "الظروف تحسنت قليلا، بالمقارنة مع الماضي القريب"، معترفاً أنه كان يصل إلى "قرية إنمل على ظهر الحمار"، أما اليوم فهو يستعمل دراجة نارية، تساعده على التنقل. ويقوم الأستاذ إبراهيم، في قسم، يعود إلى ثمانينيات القرن الماضي، "بكل شيء"، فهو "النجار الذي يحافظ على الصبورة في مكانها"، وهو "الخياط الذي يرقع ملابسه، كلما ظهرت بها عيوب"، وهو "الطباخ الذي يسد جوعه نهارا وليلا، لأنه يعيش وحيدا بعيدا عن أسرته وأولاده"، وهو "الممرض الذي يقرأ تعليمات استعمال الدواء للسكان"، وهو "مبعث الأمل للتلاميذ"، مشدداً على أنه "إذا لم يقم بكل شيء، فلن تستمر الدراسة". ففي يناير الماضي، لأول مرة في تاريخ قرية إنمل، أوصلت مبادرة محاربة الفقر، الماء الصالح للشرب، في انتظار إمكانية تزويد المنازل بالماء، وفي انتظار ذلك، يشرب القرويون من ماء الآبار، بينما الكهرباء ينتظرها السكان منذ سنوات، لتبقى الأساليب القديمة في الإضاءة، من مصابيح الغاز السائل، أو من توفر على بعض المال، لشراء وحدة صغيرة الحجم، للطاقة الشمسية، لتشغيل التلفزيون، لمشاهدة ما يجري في العالم الخارجي، عبر شاشات صغيرة ومتقادمة جدا. وفي هذا العام لم تنزل الثلوج بكثافة، ما مكن قافلة من الصحافيين المغاربة من الوصول لقرية إنمل، لتسجيل مشاهد من يوميات حياة سكان قرية إنمل، أما في الأعوام الماضية فإن الثلوج والأمطار كانت تجعل الوصول إلى القرية مهمة شبه مستحيلة باعتراف السكان، ما يضطرهم إلى استعمال "سلاح" الصمود من أجل البقاء على قيد الحياة. في نهاية الجولة، غادرنا قرية "إنمل" والسيارة رباعية الدفع تبتعد السيارة، ومع كل منعرج تتجمع الصور عن الفقر أمام أعين وفد من الصحافيين المغاربة، قدموا من الرباط، في رحلة نظمتها التنسيقية القومية لمحاربة الفقر، التابعة لوزارة الداخلية، من أجل فك العزلة الإعلامية عن مغاربة يعانون في وحدة وفي صمت منذ عقود في مواجهة عدوين اثنين هما البرد القارس والفقر

fadi de casa 18 ans tel 06 91 66 11 84

Salam ana 3endi 22 ans kan 9eleb 3la chi wehda tkon skhona 3ziz 3liha lehwa gua3 les positions men lor o l9odam o lmessan ol7iss... l'age makihemnich lmohim ghi tkon me39ola otebghi setra ana 3endi dakchi li ghayberedha ha whatsap diali 06 07 04 42 93 mat3etlich ana kan tsenak ...

libghat ntwanso par tel appel 0627244685

salut, je ch une amie voici mn nr 0661783509

سلام أنا رشيد من كازا للتعارف عليك أنا عارفك حشومية وغندير معاك علاقة سرية متحشميش وغير صوني و قطعي ولا سيفطي مسج أش خاسرة جربي 0605976880 أنا غنتسناك ضروري

salam cava ana man casa wbghit sadaka m3a drari anawald 0601561360

ana wld banouti zewin ortab kanhab labnat bkol sarha yahwini ana hadi namrti 0621371474

ﻟﻠﺠﺎﺩﺍﺕ ﻓﻘﻂ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺘﻴﺎﺕ ﻣﺘﺰﻭﺟﺎﺕ ﻭﻣﻄﻠﻘﺎﺕ ﻭﻛﺒﻴﺮﺍﺕ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﺕ ﻭﻣﺸﺘﺎﻗﺎﺕ ﻳﺪﺧﻠﻦ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﻭﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺠﻨﺲ ﻭﻟﻜﻦ ﻻﻳﺘﺮﻛﻦ ﺃﻱ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻭ ﺃﺛﺮ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺳﻤﻌﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺑﺠﺪﻳﺔ ﻓﻘﻂ ﺗﺮﺳﻞ ﻃﻠﺐ ﺃﻭ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺑﺲ ﺗﻜﻮﻥ ﺟﺪﻳﺔ ﻭﺻﺮﻳﺤﺔ ﻭﺳﺄﺿﻤﻦ ﻟﻚ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ 0654499109

salam abhat 3an sadika ha nmrti vipi 0661 78 35 09